2
редакции
Промени
м
получер-нат начален термин
'''Благодат ''' наричаме общата сила и действие на [[Света Троица|Светата Троица]] (св. [[Григорий Палама]]). Използват се също термините "нетварна(несътворена)енергия" (Θεία ενέργεια), "действия", "нетварна светлина" (άκτιστο φως), "сили" (δυνάμεις), "лъчи на Божеството". Св. [[Йоан Дамаскин]] образно говори за "движение"(κίνησις) или "Божи порив" (έξαλμα Θεού).
Православното богословие разграничава у Бога същност и енергия (енергии). Бог притежава една свръхсъщностна природа, където Той пребивава в съвършен покой и която е абсолютно непостижима за всичко сътворено. В същото време [[Евангелие]]то учи, че целта на човешкия живот е участие в естеството на Бога - ние сме призвани да станем θείας κοινωνοί φύσεως, както казва св. ап. Петър в своето второ Послание вж. (2 Петр. 1:4). Това е т.нар. [[обожение]], целта на човешкия живот.
