Разлика между версии на „Книга Юбилеи“
м (категорията стига) |
м |
||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
| − | '''Книга Юбилеи''' или '''Малко Битие''' – | + | '''Книга Юбилеи''' или '''Малко Битие''' – старозаветен [[апокриф]], жанрово се отнася към [[мидраш]]ите, съдържа легенди на тема сказанията в [[Книга Битие]] и [[Книга Изход]]. Книгата е написана от ревностен законник, който се стреми да покаже, че обредите, за които се говори в Моисеевото [[Петокнижие]], са се спазвали още през патриархалната епоха. Писателят смята, че Законът е написан на небесните скрижали преди създаването на света. Името на книгата е свързано с това, че авторът дели историята на цикли от по 50 години (юбилея). Книга Юбилеи се цитира от св. [[Епифаний Кипърски]] и блж. [[Иероним]]. Текстът на книгата (в етиопски прев.) е открит повторно от И.Л.Крапф и е издаден от Дилман (1859 г.). Запазен е също гръцки превод и фрагмент от еврейския оригинал (в състава на [[кумранските ръкописи]]). Книга Юбилеи е написана в края на ІІ в. пр.н.е. Авторът и е бил или [[фарисе]]й, или член на кумранска секта. |
[[Категория:Апокрифи]] | [[Категория:Апокрифи]] | ||
Текуща версия към 12:42, 18 август 2006
Книга Юбилеи или Малко Битие – старозаветен апокриф, жанрово се отнася към мидрашите, съдържа легенди на тема сказанията в Книга Битие и Книга Изход. Книгата е написана от ревностен законник, който се стреми да покаже, че обредите, за които се говори в Моисеевото Петокнижие, са се спазвали още през патриархалната епоха. Писателят смята, че Законът е написан на небесните скрижали преди създаването на света. Името на книгата е свързано с това, че авторът дели историята на цикли от по 50 години (юбилея). Книга Юбилеи се цитира от св. Епифаний Кипърски и блж. Иероним. Текстът на книгата (в етиопски прев.) е открит повторно от И.Л.Крапф и е издаден от Дилман (1859 г.). Запазен е също гръцки превод и фрагмент от еврейския оригинал (в състава на кумранските ръкописи). Книга Юбилеи е написана в края на ІІ в. пр.н.е. Авторът и е бил или фарисей, или член на кумранска секта.
