Разлика между версии на „Монашески последования“
Stmitrophan (беседа | приноси) |
Stmitrophan (беседа | приноси) м (Препратки) |
||
Ред 1: | Ред 1: | ||
− | '''Монашеството''' или иночеството означава уединен живот (от гр. „монос” - сам) различен от живота в света, посветен изцяло на служение на Бога и църквата. Тъй като грехът е влязъл в света чрез похотта на плътта, похотта на очите и житейската гордост – монахът приема и изпълнява обещания противоположни на тези три похоти. Това са монашеските обети за девство (полово въздържание), доброволна нищета и послушание т.е. съвършено отричане от своята воля и подчиняването и но волята на '''опитни''' ръководители в духовния живот. | + | '''Монашеството''' или иночеството означава уединен живот (от гр. „монос” - сам) различен от живота в света, посветен изцяло на служение на Бога и църквата. Тъй като [[грях|грехът]] е влязъл в света чрез похотта на плътта, похотта на очите и житейската гордост – монахът приема и изпълнява обещания противоположни на тези три похоти. Това са монашеските обети за девство (полово въздържание), доброволна нищета и послушание т.е. съвършено отричане от своята воля и подчиняването и но волята на '''опитни''' ръководители в духовния живот. |
− | Както във всяко дело има начало, продължение и край, така и в подвига на благочестието има три степени. Начало или послушание. Послушанието може да бъде различно по времетраене от три години до няколко месеца. По-напредналите послушници се подстригват в расофорство но не дават обети. Продължението но подвига и първа степен на същинското монашество е малката схима. Най-извисените духовно приемат велика схима която се явява най-високата степен на монашеския подвиг. Тя се нарича още и велик ангелски образ. В нашата църковна практика расофорството е рядко срещано. | + | Както във всяко дело има начало, продължение и край, така и в подвига на благочестието има три степени. Начало или послушание. Послушанието може да бъде различно по времетраене от три години до няколко месеца. По-напредналите послушници се подстригват в [[Подстрижение в расофорство|расофорство]] но не дават обети. Продължението но подвига и първа степен на същинското монашество е [[Подстрижение в малка схима|малката схима]]. Най-извисените духовно приемат [[Подстрижение във Велика схима|велика схима]] която се явява най-високата степен на монашеския подвиг. Тя се нарича още и велик ангелски образ. В нашата църковна практика расофорството е рядко срещано. |
[[Категория:Обреди]] | [[Категория:Обреди]] |
Версия от 14:34, 14 юли 2006
Монашеството или иночеството означава уединен живот (от гр. „монос” - сам) различен от живота в света, посветен изцяло на служение на Бога и църквата. Тъй като грехът е влязъл в света чрез похотта на плътта, похотта на очите и житейската гордост – монахът приема и изпълнява обещания противоположни на тези три похоти. Това са монашеските обети за девство (полово въздържание), доброволна нищета и послушание т.е. съвършено отричане от своята воля и подчиняването и но волята на опитни ръководители в духовния живот.
Както във всяко дело има начало, продължение и край, така и в подвига на благочестието има три степени. Начало или послушание. Послушанието може да бъде различно по времетраене от три години до няколко месеца. По-напредналите послушници се подстригват в расофорство но не дават обети. Продължението но подвига и първа степен на същинското монашество е малката схима. Най-извисените духовно приемат велика схима която се явява най-високата степен на монашеския подвиг. Тя се нарича още и велик ангелски образ. В нашата църковна практика расофорството е рядко срещано.