Промени

Направо към: навигация, търсене

Евангелие

27 961 байта изтрити, 17:20, 8 септември 2006
понаправих го
* 6) Гълъбът е бил свещена птица за самаряните и затова не би могъл да бъде жертва (Лк 2:24) и символ на Св. Дух.
Тези В отговор на тези възражения са съвсем несъстоятелни:
* 1) Много езера на простонароден език често се наричат “морета” (напр. Байкал);
* 2) По време на своите странствания Христос не е бил непременно длъжен да избира точно най-краткия път;
=== Коментари на светите отци: ===
Вж. произв. Вжиж произведенията на :* блаж. [[Августин]], * св. [[Афанасий Велики, ]]* св. [[Григорий Велики, ]] * прп. [[Ефрем Сирин, ]]* блаж. [[Иероним, ]]* св. [[Иларий Пиктавийски, ]]* св. [[Йоан Златоуст, ]]* св. [[Кирил Александрийски и ]]* [[Ориген. ]]
=== Тълкувания на Евангелията от по-късно време. ===
* Standaert B.L. L’Evangille selon saint Marc: commentaires, P., 1983;
* Trilling W. The Gospel According to St. Matthew, v.1-2, L.-N.Y., 1969.
 ===Животът на Иисус Христос. Общи произведения. === а) Християнски автори. Вж. *Борнкам, *Буткевич, *Гейки, *Горски, *Даниел-Ропс, *Дидон, *Дод, архиеп. *Иннокентий (Борисов), еп. *Ириней (Орда), еп. *Касиан (Безобразов), архим. *Лев (Жиле), *Лопухин, *Матвеевски, *Мережковски, *Неандер, *Пресансе, *Ричиоти, *Фарар, *Филсон, *Едершейм, а също произведенията: Земная жизнь Иисуса Христа в изящной лит-ре и искусстве, кн.1-12, СПб., 1912; Прот. Мень А. Сын Человеческий, Брюссель, 19833; Путь Христов (сб. ст.), СПб., 1903; Шнеллер Л. По евангельским следам, пер. с нем., ч.1-2, СПб., 1901. Библиография на чужди ез. вж. в.: NCE, v.7. б) Нехристиянски автори и представители на либералното богословие. Съч. в рус. превод вж. в *Хегел, Е.*Мейер, *Пфлейдерер, *Ревил, *Ренан, *Щраус, *Юлихер, а също така Грец Г. Иисус Христос и происхождение христианства, пер. с нем., СПб., 1906; Никольский Н.М. Иисус и первые христ. общины, М., 1918; Обзор на произв. от ХVІІІ до нач. на ХХ в. вж. в: Schweitzer. GLJF. Библиогр. на чужди ез. вж. в: NCE, v.7 и в кн. Lane D.A. The Reality of Jesus, N.Y.-Dublin, 1975. Л-ра по иконография на Иисус Христос вж. в *Изобразителното изкуство и Библията; *Илюстрирани издания на Библията; за художеств. л-ра на еванггелски теми вж. *Лит.-художеств. интерпретации на Библията. 4. Личността и учението на Иисус Христос.а) Християнски автори. Вж. *Адам, еп. *Александр (Светлаков), митр. *Антоний (Храповицки), *Бердяев, *Боголюбов, *Богословски, *Брюс, *Буйе, *Булгаков, *Буткевич, архиеп. *Василий (Богдашевски), *Велтистов, *Виноградов, еп. *Виталий (Гречулевич), *Воронцов, *Гийе, *Гладков, *Глубоковский, *Грело, *Гяуров, *Дидон, *Дод, *Йеремиас, еп. *Касиан (Безобразов), Г.*Кител, *Кулман, А.П.*Лебедев, *Леон-Дюфур, *Макензи, *Мериорански, архиеп. *Михаил (Чуб), *Муретов, *Мишцин, И.*Навил, *Оулдем, *Поснов, *Силей, Вл.*Соловьев, *Тарев, *Тренч, *Трубецкой, *Шаф, а също следните произв.: Александров Б.М. Единство образа Христа по Апокалипсису, Посланиям св. ап. Павла и Евангелиям, Париж, 1964; Алексеев С.А. Христианство и политика, К., 1906; Архиеп. Антоний (Мельников) Из Евангельской истории, БТ, 1971, сб. 6; Борков И.В. О знамениях Второго Пришествия Господа Иисуса Христа по Евангелию и Посланиям свв. апостолов, ч.1-2, Каз., 1905; Вержбицкий И. Закон Моисеев и Закон Евангельский, “Странник”, 1898, № 1; Вернер И. Проф. Гарнак о сущности христианства, “Вопросы жизни”, 1905, № 4-6; Виноградов В.Н. Иисус Христос в понимании Ренана и Гарнака, Серг. Пос., 1908; Вышеславцев Б.П. Христианство и социальный вопрос, Париж-Варшава, 1929; Гизо Ф. Размышления о сущности христианства, пер. с франц., М., 1865; Иисус Христос как совершенный образец идеальной нравственности, ПБЭ, т.6, с.648-65; Иисус Христос — основатель пастырства, ПБЭ, т.6, с.629-48; Иисус Христос по памятникам иконографии, ПБЭ, т.6, с.676-79; Николаи П. Может ли совр. образованный мыслящий человек верить в Божество Иисуса Христа?, Париж, 19233; Прот. Остроумов С. Закон и Е., ВиР, 1878, № 8; Перов И. Притча Господа нашего Иисуса Христа о блудном сыне, ВиР, 1898, № 10; Перов И. “Царство Небесное нудится и нуждницы восхищают его”, ВиР, 1894, № 1; Песчанский С.В. Свидетельство Иисуса Христа о Своем Божестве по первым трем Е., Каз., 1912; Свящ. Петров Г.С. Е. как основа жизни, СПб., 190419; [Свящ. Петропавловский Н.] Необходимое предположение о Лице, учении и делах Иисуса Христа, ЧОЛДП, 1877, № 1-2; Пибоди Ф.Г. Иисус Христос и социальный вопрос, пер. с нем., М., 1907; Потен Ж. Новые подходы к проблеме Иисуса из Назарета, пер. с франц., “Логос”, 1972, № 8; Пфеннигсдорф Э. Иисус Христос в совр. культуре, пер. с нем., Харьков, 1907; Рефуле Ф. Иисус — Тот, Кто приходит из иного мира, “Логос”, 1973, № 11-12; Снегирев В.А. Учение о Лице Господа Иисуса Христа в трех первых веках христианства, Каз., 1870; Прот. Соболев М.И. Краткий обзор новейших отрицательных воззрений на Лицо и дело Господа нашего Иисуса Христа и изложение истинного взгляда на Его служение, М., 1905; Соколов А. О внешнем виде Иисуса Христа, “Странник”, 1911, № 1-2; Свящ. Соколов Д.П. Искупление рода человеческого Господом Иисусом Христом, СПб., 1863; Свящ. Соколов С.А. Почему мы должны верить в Иисуса Христа как Бога?, Рязань, 1911; Соллертинский С.А. Пастырство Христа Спасителя, Спб., 1887; Струженцов М.И. О пастырстве Христа Спасителя, Орел, 1899; Титлинов Б.В. Царство Божие по Евангелию, “Странник”, 1902, № 3, 6; Титлинов Б.В. “Христианство” гр. Л. Н. Толстого и христианство Евангелия, СПб., 1907; Тома А. Христос и апостолы, пер. с нем., Серг. Пос., 1913; Прот. Турчанинов В.Н. Беседы о личности Иисуса Христа, Харьков, 1914; Улгорн Г. Христ. благотворительность в древней Церкви, пер. с нем., СПб., 1899; Фаворов Н.А. Публичные чтения о вере в Иисуса Христа как истинного сына Божия, воплотившегося для спасения человека, против рационализма, К., 1865; Федотов Г.П. Социальное значение христианства, Париж, 1933; Фриц Т. Иисус Христос, пер. с нем., Тула, 1889; Хитров М.И. Подлинный лик Спасителя, М., 1894; Чекановский А. К уяснению учения о самоуничижении Господа нашего Иисуса Христа, К., 1910; Шикопп Ю. Апологетич. беседы о Лице Иисуса Христа, пер. с нем., СПб., 1870; Шилтов А.М. Мысли о Богочеловеке, Харьков, 19043; Штейде И. Христос и христианство в отзывах нехристиан, неверов и полуверов, “Странник”, 1903, № 11-12; [Щеголев Н.] Почему Иисус Христос усвоил Себе название Сын Человеческий?, ВЧ, 1881, № 50; Экземплярский В.И. Е. Иисуса Христа перед судом Фридриха Ницше, Пг., 1915; Ястремский И. Иисус Христос как Пастырь и Учитель пастырства, ВиР, 1913, № 2. Библиогр. на чужди езици вж. в прозв. на *Харингтън за библ. богословие: Harrington W.J. Key to the Bible, v1-3, Garden City-N.Y., 1976. б) Нехрист. автори и представители на либералното богословие. Вж. *Бултман, Й.*Вайс, *Гарнак, *Ренан, *Ричл, *Шлейермахер, а също и сл. произв.: Валтер В. Возникновение христианства и распространение его на Востоке, в кн.: История человечества, под ред. Г. Гельмольта, СПб., 1903, т.4; Вейтлинг В. Е. бедного грешника, пер. с нем., Lpz.-СПб., 1907; Джонсон Х. Христиане и коммунизм, пер. с англ., М., 1957; Кнопф Р.П. Происхождение и развитие христ. верований в загробную жизнь, пер. с нем., СПб., 1908; Трельч Э. О возможностях христианства в будущем, пер. с нем., “Логос”, кн.2, М., 1910. 5. Частни аспекти на евангелската история. Вж. произв. на посочените по-горе автори, а също и сл. произв.: Айнс Т. Суд над Иисусом Христом, пер. с англ., ХЧ, 1878, № 9/10; Прот. Алфеев П.И. Перепись Квириния, Рязань, 1915; Прот. Алфеев П.И. От Гефсимании до Голгофы, вып.1-2, Рязань, 1915; Прот. Алфеев П.И. Иуда-предатель, Рязань, 1915; Еп. Антоний (Радонежский) Иисус Христос на Голгофе, или Семь слов Его на кресте, Каз., 1849, М., 190212; Архим. Антоний Согласование евангел. сказаний о Воскресении Христовом, ВиР, 1914, № 18; Бенкендорф М. Искушение Господа в пустыне (из Тренча), пер. с англ., ПО, 1887, № 3-4; Б-ий Д. Вход Господень в Иерусалим, ЖМП, 1962, № 3; Бланк Р. Иуда Искариот в свете истории, Берлин, 1923; Свящ. Богданов М. Вкушал ли Иисус ветхозав. Пасху на последней Вечере с учениками?, в кн.: Руководство для сел. пастырей, 1861, № 16-18, 21; Брянцев Д. Явление женам-мироносицам в день Воскресения, ВиР, 1912, № 6/7; Букхард Первые благовестницы Воскресения Христова, “Странник”, 1906, № 4; Букхард Первые явления воскресшего Господа Христа, “Странник”, 1906, № 5; [Булатов С.А.] Состояние иудейских ремесленников во времена земной жизни Иисуса Христа, Труды КДА, 1883, № 8-9; В котором году родился Иисус Христос?, ХЧ, 1838, ч.IV; Введенский С.Н. Мессианское значение искушений Господа диаволом в пустыне, СПб., 1899; Свящ. Вертеловский А. Достоверность Воскресения Христова, ВиР, 1909, № 6; Прот. Ветелев А. Эммаусская Вечеря, ЖМП, 1967, № 4-5, 1968, № 5; Прот. Ветелев А. Гефсиманская молитва Спасителя, ЖМП, 1962, № 3; Виноградов В. Чудесные исцеления Иисусом Христом больных, ВиР, 1913, № 1-2; Виппер Ю. Иерусалим и его окрестности времен Иисуса Христа, М., 18862; Воздвиженский М.М. На море Галилейском, ПО, 1881, № 10; Воронец Е. Истина Воскресения Христова, “Странник”, 1907, № 4; Прот. Воронов Л. Истина Воскресения в Православии, ЖМП, 1974, № 6-7; Воскресение Христово как величайшее и достовернейшее из чудес: Апологетич. трактат, СПб., 1903; Ганн В. Последний день Страстей Господних, пер. с нем., Чернигов, 1887; Гладкий А. Воскресение Христово, ВиР, 1911, № 7; Глебов И.А. Историч. достоверность Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, Харьков, 1904; Глебов И.А. Воскресение Господа и явления Его ученикам по Воскресении, Харьков, 1900; Прот. Гнедич П. Начало христ. проповеди, ЖМП, 1954, № 7; Голльманн Г. Религия иудеев в эпоху Иисуса, пер. с нем., М., 1908; Голубинский Д.Ф. Пророчество праведного Симеона, М., 1898; Гоппельт Л. Крещение и новая жизнь по Ев. от Иоанна, гл. 3, и Посл. к Римлянам, гл. 6, пер. с нем., БТ, 1973, сб. 10; Гудер Э. Беседа о Воскресении Иисуса Христа, пер. с франц., СПб., 1869; Гурней Т.А. Явления воскресшего Спасителя, “Странник”, 1912, № 7; Свящ. Дмитриевский И. Размышление над Е., ВиР, 1916, № 10-12, 1917, № 1-3; Добровольский И. Два родословия Спасителя, Каз., 1897; Каменев В. Евр. общество в эпоху Иисуса Христа, “Странник”, 1910, № 3; Еп. Карпентер Б. Сын Человеческий среди сынов людских, пер. с англ., СПб., 1913; Квандт Л. Исследования по библейской хронологии и географии, пер. с нем., ЧОЛДП, 1874, № 2 (библиогр. обзор произв. богосл. лит-ры); Кедров В. Сходство и различие между крещением Иоанна Крестителя и крещением Иисуса Христа, ВиР, 1912, № 1; Кибардин Н. Крещение Господа, ПО, 1885, № 12; Свящ. Кудрявцев А. Соглашение евангел. повествований о событиях страдания и погребения Господа нашего Иисуса Христа, ХЧ, 1867, ч. I; Свящ. Кудрявцев А. Соглашение евангел. повествований о событиях Воскресения Госпола нашего Ииуса Христа, ХЧ, 1867, ч. II; Прот.Лаврский В. Явление воскресшего Христа во уверение своего Воскресения, „Миссионерское обозрение”, 1904, № 7, 10; Лашкарев А. Св. Иоанн Креститель как проповедник при дворе Ирода, „Странник”, 1868, № 1; [Левицкий Р.] Апологические очерки. I. Тело воскресшего Христа Спасителя, ПО, 1880, № 8; Прот. Липеровский Л. Чудеса и притчи Христовы, Париж, 1962; Любимов С. История страдания Господа нашего Иисуса Христа по сказанию 4-х евангелистов, СПб., 1882; Маккавейский Н.К. Археология истории страданий Господа Иисуса Христа, К., 1891; Мелихов В. О времени рождения Иисуса Христа, ВиР, 1913, № 18; Диак. Мень А. Назарет — колыбель христианства, ЖМП, 1959, № 9; Диак. Мень А. Фавор и Голгофа, ЖМП, 1960, № 7; [Диак. Мень А.], Се Аз с вами, ЖМП, 1960, № 7; Диак. Мень А. Крест, ЖМП, 1960, № 9; Диак. Мень А. Спасение миру, ЖМП, 1961, № 2; Диак. Мень А. Победа над смертью, ЖМП, 1961, № 4; Диак. Мень А. Светочи первохристианства, ЖМП, 1961, № 7; Диак. Мень А. Последние дни и мученич. кончина Иоанна Крестителя, ЖМП, 1961, № 11; Диак. Мень А. Тайна волхвов, ЖМП, 1962, № 1; Диак. Мень А. „Господь мой и Бог мой!”, ЖМП, 1962, № 4; Диак. Мень А. Сын громов, ЖМП, 1962, № 5; Мерзлюкин А.С. Родословие Пресвятой Девы Марии и происхождение братьев Господних, Париж, 1955; Митякин А.П. Христос на суде у Пилата, СПб., 1893 Митякин А.П. Знамения, бывшие в час крестной смерти Иисуса Христа, „Странник”, 1894, № 3; Митякин А.П. Достоверность Воскресения Христова, подтвержденная сомнением ап. Фомы, „Странник”, 1901, № 4; Архиеп.Михаил (Мудьюгин) Евхаристия как новозав. жертвоприношение, БТ, 1973, сб.11; Мозлевский Г. Обличительная речь Господа нашего Иисуса Христа против книжников и фарисеев, Варшава, 1896; Обычаи и нравы во дни жизни Христа, БВс, 1955, № 2; Пахарнаев А. События ночи Христова Воскресения по Четвероевангелию, „Странник”, 1909, № 3; Певницкий В.Ф. Крики народной иудейской толпы перед судом Пилата, Труды КДА, 1862, № 6; Певницкий В.Ф. Св. Иоанн Креститель как проповедник покаяния, Труды КДА, 1868, № 1; Певницкий В.Ф. Юность Богочеловека, ВЧ, 1881, № 40; Перов И. Исповедание св. ап. Петра, ВиР, 1894, ч.1; Перов И. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на искусительный вопрос фарисеев о дани кесарю, ВиР, 1895, ч.1; Перов И. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на вопрос саддукеев о воскресении мертвых, ВиР, 1895, ч.2; Перов И. Ответ Господа нашего Иисуса Христа на вопрос фарисеев о большей заповеди в Законе и взаимный вопрос Его о достоинстве Мессии, ВиР, 1897, ч.2; Перов И. Похвала Господа нашего Иисуса Христа вдове, пожертвовавшей две лепты на Храм, ВиР, 1898, № 14; Перов И. Послание Господом нашим Иисусом Христом двенадцати апостолов на проповедь, ВиР, 1900, т.1, ч.1; Перов И. Ответ Господа нашего Иисуса Христа искушавшему Его законнику и притча Господа о милосердном самарянине, ВиР, 1902, № 8; Перов И. Исцеление Господом Иисусом Христом слепорожденного, ВиР, 1906, № 13, 15; Петропавловский Н. О Воскресении Иисуса Христа, ЧОЛДП, 1873, № 9, 11, 12; Потоцкий Н. Особенные причины неверия саддукеев в Иисуса Христа как Мессию, ВиР, 1900, № 24; Прозоровский Д.М. К вопросу о совершении последней Вечери Иисуса Христа, „Странник”, 1881, № 6; Протопопов П. Волхвы египетские, вавилонские и вифлеемские, ВиР, отд. церк., т.1, ч.2; Пясковский Н.Я. Опыт согласования некоторых разностей в повествованиях евангелистов о первом дне Воскресении Христова и критич. заметки о теории визионерства и галлюцинаций Штрауса, Ренана и др. с т. зр. совр. психиатрии, ХЧ, 1891, № 2, ч.1, № 3/4; Пятницкий Н. Суд над Иисусом Христом у первосвященников иудейских, „Минские ЕВ”, 1888, № 3-5, 8-9; Раин А.П. Воскрешение Лазаря, „Странник”, 1903, № 3; Раин А.П. Воскресение Христово, „Странник”, 1903, № 4; Раин А.П. Как считаются часы в Евангелиях, „Странник”, 1904, № 3; Ричко Н.Н. Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение, ЖМП, 1969, № 12; Савинский С.В. Эсхатологич. беседа Иисуса Христа Спасителя, К., 1906; Сильченков К. Прощальная беседа Спасителя с учениками, Харьков, 1895; Сильченков К. Чудо на Гадаринском берегу Галилейского моря, Харьков, 1896; Сильченков К. Двенадцатилетний Отрок Иисус во Храме Иерусалимском, Харьков, 1896; [Смирнов Ф.], Первое чудо Иисуса Христа в Кане Галилейской, ВЧ, 1882, № 2; Смит Д. Девственное рождение Иисуса Христа, пер. с англ., „Странник”, 1913, № 6; Прот. Соболев М.И. Действительность Воскресения Господа нашего Иисуса Христа, М., 1874; Соболевский С. Суд над Иисусом Христом и распятие Его с т. зр. истории и археологии, „Странник”, 1906, № 2, 3; Прот. Соллертинский А. О мученической кончине св. Иоанна Предтечи, ХЧ, 1886, ч.1; Спасский И. Обличительная речь Господа против книжников и фарисеев, ДЧ, 1889, № 2; Трухманов М.П. Симон Петр, апостол Господа, Харьков, 1883; Туберовский А.М. Воскресение Христово, Серг. Пос., 1916; Ульгорн Г. Воскресение Иисуса Христа, пер. с нем., ПО, 1870, № 4; Уржумцев П. „Ты ли еси Грядый или иного чаем?”, ЖМП, 1962, № 5; Успенский Н.Д. Во имя единения и мира (Паломничество патр. Алексия к святыням Востока): Святые места в Иерусалиме на сегодня, ЖМП, 1961, № 5-7; [Фоменко И.] Место и время крещения Господня, ВЧ, 1881, № 2; Фрей И.А. Земля, где жил Иисус Христос, БВс, 1953, № 2/3; Чернышев К. Действительность вознесения Иисуса Христа на небо, ХЧ, 1883, № 7/8, 9/10, 11/12, 1884, № 3/4; Яковлев Ф.И. Надпись на кресте Господа нашего Иисуса Христа, М., 1860; Янусов Н. Вопрос о времени и обстоятельствах Рождества Христова, ВиР, 1911, № 24; Aron R. Les années obscures de Jésus, P., 19604; I d., Ainsi priait Jésus enfant, P., 1968; Best E. The Temptation and Passion: the Markian Soteriology, Camb., 1965; Bishop J.A. The Day Christ Died, N.Y.-L., 1957; Blinzler J. The Trial of Jesus, Westminster, 1959; Instinsky H.U. Das Jahr der Geburt Christi, Munch., 1957; Jésus révéé par les historiens, „Les dossiers de l’archeologie”, 1975, № 10; Kovаr F. Pocatek Evangelia Lukasova, Praha, 1945; Mаnek J. Jesusova podobenstvi, Praha, 1972; Paul A. L’Evangile de l’enfance selon saint Matthieu, P., 1968; The Trial of Jesus, Ed. by E. Bammel, L.-Naperville (Ill.), 1970; Winandy J. Autour de la naissance de Jésus, P., 1970. Вж. също библиогр. в JBC (v. 2), NCCS и в кн.: Harrington W. Key to the Bible, v1-3, Garden City-N.Y., 1976.6. Произход на Е. Евангелията и тяхната достоверност. Новозав. Новозаветна критика.===а) Християнски автори. Освен посочените по-горе автори, на които са посветени отделни статии в речника, вж. следните произв.: * Свящ. Альбов М. Об апокрифич. Е., ХЧ, 1871, № 1, 7, 1872, № 6-8; * Бакхэм Д. Теология ли создала Христа?, пер. с англ., „Странник”, 1909, № 2; * Безе Г. Достоверность наших Е., пер. с нем., М., 1899; * Бергон Дж. Подлинность последних 12 стихов Ев. Марка, пер. с англ., ЧОЛДП, 1874, № 6; * Вернер И.И. Е. и нем. свободная критика, „Новый путь”, 1904, № 4, 5; * Свящ. Ветвеницкий К. Об отношении Ев. Иоанна к первым трем Е., „Странник”, 1873, № 9; * Григоров А. Научно-критич. отрицания в исследованиях Е. и христианства на Западе 16-го и 17-го вв., ЧОЛДП, 1874, № 9; * Зарин С.М. Мифологич. теория Древса и ее разбор, СПб., 1911; Зарин С.М. Совр. открытия в области папирусов и надписей в их отношении к НЗ, СПб., 1914; * Керенский В.А. Школа ричлианского богословия в лютеранстве, Каз., 1903; * Книжников А.С. Об историчности Личности Христа, Париж, 1963; * Свящ. Люперсольский М. Апостольское происхождение Четвероевангелия, ВиР, 1914, № 19, 21; * Прот. Марков В.С. О Ев. от Матфея, М., 1873; * Прот. Мень А. Сын Человеческий, Брюссель, 19833; * Свящ. Морошкин М.Я. Обозрение нем. богосл. журналистики, ПО, 1867, т.22, № 2, 4, т.23, № 6, 7; *Розов М. Цельс и его свидетельства в пользу подлинности и достоверности наших канонич. Е., ЧОЛДП, 1874, № 8, 11, 12; * Сенявин В.А. Новейшие зап. труды о Четвертом Е., К., 1915; С-ов А. Св. евангелист Марк, ЖМП, 1963, № 5; * Троицкий С. Новооткрытый отрывок Е., „Странник”, 1908, № 7/8; * Фиолетова Н.Ю. Источники по истории раннего христианства, т.1-2, М., 1957 (МДА, ркп.); * Флоровский Г.В. Жил ли Христос?, Париж, 1929. Вж. също библиогр. към *Баур, *Гарнак, *Дейсманн, *Ренан, *Щраус. Библиогр. на чужди езици вж. в кн.: Bilan de la théologie du XX-e siècle, t.1-2, Ed. R. Van der Gucht et H. Vorgzimler, P., 1970-71; HTG, Bd.1. б) Нехристиянски автори и представители на либералната теология. Освен произв., посочени по-горе, вж. следните книги: Ван-ден-Берг Ван-Эйсинг Г.А. Первоначальная христ. лит-ра, пер. с франц., М., 1929; Волынский А.Л. Четыре Е., Пб., 1922; История древнего мира, под ред. И.М.Дьяконова и др., М., 19832, т.3 (лекции 5, 12); Косидовский З. Сказания евангелистов, пер. с польск., М., 1977; Кубланов М.М. НЗ: Поиски и находки, М., 1968; Кубланов М.М. Возникновение христианства, М., 1974; Робертсон А. Происхождение христианства, пер. с англ., М., 19592; библиогр. на чужди езици вж. в   
== Източници ==

Навигация