Богослужебни одежди
Под името богослужебни одежди се разбират дрехите, в които се обличат свещениците при богослужението. Употребата при богослужението на особени одежди води началото си още от Стария Завет. Сам Бог заповядал на Моисей да направи за Аарон като първосвещеник особени одежди, които да облича при богослужението. По примера на Стария Завет и християнската църква установила за свещенослужителите особени одежди. Употребата на богослужебни одежди била необходима и за да могат да се различават степените в църковната йерархия и да се подчертаят тържествеността и тайнствеността на богослужението. Свещените одежди биват дяконски, свещенически и епископски съобразно йерархическото им предназначение.
Дяконски одежди
Дяконът има най-просто одеяние. Неговите одежди се състоят от стихар, орар и наръкавници. Стихарът е права, дълга одежда с широки ръкави. Той символизира светлия (ангелоподобен) живот на обличащите се с него. Напомня чистотата и непорочността с която Божиите служители са длъжни да изпълняват високото си служение. Орара е одежда определена изключително за дяконския чин. Той представлява дълга и тясна лента от плат която се носи на лявото рамо, спусната отпред и отзад до земята. Той символизира ангелски криле и затова на някои орари е изписано „Свят, свят ,свят Господ Саваот”. Наръкавниците напомнят на този , който ги поставя, че той не трябва да се надява на своите сили, но на Божията помощ. Наръкавниците имат и чисто практическо значение. С тях се привързват и краищата на долната одежда за да могат свещенослужителите да действат по-свободно при богослужението.
Свещенически одежди
Свещеническите одежди включват пет елемента (стихар, епитрахил, пояс, наръкавници и фелон). Първите два елемента са стихар и наръкавници. Те се отличават от дяконските по това, че стихарът е по-тънък и се носи като долна дреха.
Епитрахилът е одежда която се окачва на врата и се спуща надоло по гърдите до краката на свещеника. Тази одежда е предимно свещеническа, защото според църковния устав без нея свещеникът както и дяконът без орара не могат да извършват никакво богослужение. Той символизира тежестта на пастирското служение.
Поясът е широка лента, която свещеника препасва над стихара и епитрахила. Той символизира Божествената сила която укрепва свещенослужителите в тяхното високо служение.
Фелонът е дълга и широка без ръкави одежда, която покрива цялото тяло, има отвор за главата и е скъсен в предната част за да може свещеника да движи свободно ръцете си. Фелонът напомня на свещеника, че той, по време на служение, изобразява Иисус Христос, Който принесъл Себе си жертва за човеците.
Набедреникът се дава само на отличени свещеници и представлява ромбоиден плат прикачен на пояса над дясното бедро. Той се нарича още духовен меч.