Разлика между версии на „Камбани“
(дребни стилистични редакции, призрачни препратки) |
м (смяна на време; без текст, който не е присъщ за енциклопедия) |
||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
| − | [[Картинка:Много камбани.jpg|right|130px|thumbnail|Камбани]] | + | [[Картинка:Много камбани.jpg|right|130px|thumbnail|Камбани]]През първите векове на християнството, поради гоненията, християните са привиквани на богослужение от [[дякон]]а или специално определени за това лица, или сам [[свещеник]]ът обявява на последното богослужение времето и мястото на следващото. След прекратяване на гоненията (4 век) вярващите са приканвани за богослужение по друг начин. В древните манастири това става като се изпява пред вратите на килиите „[[алилуия]]” или с чукане с дървено чукче по вратите или по специална за целта дъска - [[клепало]]. Съществуват два вида дървени клепала: голямо и малко. Голямото клепало, както и желязното клепало, се закачват неподвижно на два високи стълба в построени за целта малки звънарници. Малкото клепало се носи в ръце. Клепалата се използват в манастирите и до днес. Желязното клепало се бие най-вече на празници. |
| − | През първите векове на християнството, поради гоненията, християните | ||
| − | Камбаните като по-удобен начин за привикване на вярващите за богослужение се | + | Камбаните, като по-удобен начин за привикване на вярващите за богослужение, се появяват първо на Запад. Тяхното откритие се приписва на св. [[Павлин, Нолански епископ]] (+ 431г.) в областта Кампания, от където и получават названието си. В източната църква започват да се използват от 9 век. Камбаните се поставят в специално построени за целта кули, от западната страна на храма или отделно, но близо до храма, наречени камбанарии или звънарници. |
| − | В зависимост от начина на биенето на камбаните, произлизат и различните видове и названия на камбанния звън. '''Благовест''' – равномерно биене на една камбана с което се призовават вярващите за началото на богослужението. '''Тризвън''' – биене на няколко камбани по три начина. Тризвън се полага преди началото на тържествените служби. '''Презвън''' – биене на много камбани подред като обикновено се започва от най-голямата. Този звън се използва също за празнични богослужения. '''Биене на всички камбани''' – при особено тържествени събития и най-големите църковни празници. Една камбана се бие и при особено важни части от литургията, като претворяването на [[Свети Дарове|Светите Дарове]]. На празници като [[Великден]] и [[Рождество Христово]], биенето на камбаните може да продължи и през целия ден. | + | В зависимост от начина на биенето на камбаните, произлизат и различните видове и названия на камбанния звън. '''Благовест''' – равномерно биене на една камбана, с което се призовават вярващите за началото на богослужението. '''Тризвън''' – биене на няколко камбани по три начина. Тризвън се полага преди началото на тържествените служби. '''Презвън''' – биене на много камбани подред, като обикновено се започва от най-голямата. Този звън се използва също за празнични богослужения. '''Биене на всички камбани''' – при особено тържествени събития и най-големите църковни празници. Една камбана се бие и при особено важни части от литургията, като претворяването на [[Свети Дарове|Светите Дарове]]. На празници като [[Великден]] и [[Рождество Христово]], биенето на камбаните може да продължи и през целия ден. |
[[Категория:Литургика]] | [[Категория:Литургика]] | ||
Текуща версия към 14:50, 1 февруари 2007
През първите векове на християнството, поради гоненията, християните са привиквани на богослужение от дякона или специално определени за това лица, или сам свещеникът обявява на последното богослужение времето и мястото на следващото. След прекратяване на гоненията (4 век) вярващите са приканвани за богослужение по друг начин. В древните манастири това става като се изпява пред вратите на килиите „алилуия” или с чукане с дървено чукче по вратите или по специална за целта дъска - клепало. Съществуват два вида дървени клепала: голямо и малко. Голямото клепало, както и желязното клепало, се закачват неподвижно на два високи стълба в построени за целта малки звънарници. Малкото клепало се носи в ръце. Клепалата се използват в манастирите и до днес. Желязното клепало се бие най-вече на празници.
Камбаните, като по-удобен начин за привикване на вярващите за богослужение, се появяват първо на Запад. Тяхното откритие се приписва на св. Павлин, Нолански епископ (+ 431г.) в областта Кампания, от където и получават названието си. В източната църква започват да се използват от 9 век. Камбаните се поставят в специално построени за целта кули, от западната страна на храма или отделно, но близо до храма, наречени камбанарии или звънарници.
В зависимост от начина на биенето на камбаните, произлизат и различните видове и названия на камбанния звън. Благовест – равномерно биене на една камбана, с което се призовават вярващите за началото на богослужението. Тризвън – биене на няколко камбани по три начина. Тризвън се полага преди началото на тържествените служби. Презвън – биене на много камбани подред, като обикновено се започва от най-голямата. Този звън се използва също за празнични богослужения. Биене на всички камбани – при особено тържествени събития и най-големите църковни празници. Една камбана се бие и при особено важни части от литургията, като претворяването на Светите Дарове. На празници като Великден и Рождество Христово, биенето на камбаните може да продължи и през целия ден.
