Промени

[2:1]Имало е и лъжепророци между народа, както и между вас ще има лъжеучители, които ще вмъкнат пагубни ''ереси'' и, като се отричат от Господа, Който ги е изкупил, ще навлекат върху си скорошна погибел. <p>[2:2] И мнозина ще последват тяхното разпътство, и поради тях пътят на истината ще бъде похулен. </p><p>[2:3] И, подбуждани от користолюбие, ще ви мамят с лъстиви думи; тяхното осъждане отдавна е готово, и тяхната погибел не дреме.</p><p>...</p><p>[2:17]Те са безводни извори, облаци и мъгли, от буря разнасяни: за тях е запазен мракът на тъмнината вовеки. </p><p>[2:18] Защото, като говорят надути празни думи, прелъстят в плътски похоти и разпътство ония, които напълно са се отдръпнали от живеещите в заблуда. </p><p>[2:19] Обещават им свобода, когато те сами са роби на развалата, защото от когото някой бъде победен, от него бива и поробен. </p><p> </p><p> '''Послание на ап. Павел до Галатяни'''</p><p>[5:19] Делата на плътта са известни; те са: прелюбодейство, блудство, нечистота, разпътство, </p><p>[5:20] идолослужение, магии, вражди, свади, ревнувания, гняв, разпри, разногласия, (съблазни,) ''ереси'', </p><p>

'''Послание на ап. Павел до Тит'''</p><p>[3:9] А от глупави разисквания и родословия, препирни и разпри върху закона отбягвай, защото са безполезни и празни. </p><p>[3:10] Страни от ''еретик'', след като го посъветваш веднъж и дваж, </p><p>

 1. '''Енкратити''' (въздържатели). Отричат брака, обявяват го за сатанинско дело, не употребяват вино и месо. В същността си са дуалисти, тоест, признават съществуването на две равностойни сили - Бог и сатаната.</p><p>2. '''Хидропарастати'''. Извършват евхаристията само с вода, без вино, тъй като не употребяват никакъв алкохол. Считат брака за блудство.</p><p>3. '''Евномиани''', '''монтанисти''', '''савелиани'''. Последователи на Евномий, епископ на Кизик, Монтан, Савелий. Кръщават се с еднократно потапяне, с главата надолу. ''Евномий'' учил, че Синът е изменяем и служебен, а не единосъщен на Отец. ''Монтан'' Фригийски наричал себе си "утешител", а двете жени, които водил със себе си, Прискила и Максимила - пророчици. Монтанистите се наричали още пепузиани, тъй като почитали като свещено едно място във Фригия - Пепуза и го наричали Йерусалим. Отричали брака, извратили Пасхата като приготвяли за причастие хляб, примесен с кръв на младенец. ''Савелий'' бил епископ на Птолемаида Пентаполска. Той смесвал трите ипостаси на Св. Троица в едно лице, като учил че то се прявява понякога като Отец, друг път като Син, а трети път като Св. Дух. </p><p>4. '''Ариани'''. Последователи на александрийския свещеник Арий, който учил, че Божият Син и Св. Дух имат различна същност от Отец и са сътворени.</p><p>5. '''Македониани и полуариани'''. Приемат божествеността на Сина, но отричат божествеността на Св. Дух. Полуарианите почитат Св. Дух и Божия Син и признават, че не са твари, но твърдят, че те са подобосъщни на Отец, а не са една Божия същност. Страхували се да не би "раждането" да причинява страдания на Отец.</p><p>6. '''Нават'''. Римски свещеник, по същността си разколник, а не еретик. Отлъчен от Църквата заради немилосърдие и братоненавист, тъй като отричал възможността за покаяние на отреклите се от вярата и отказвал да има общение с второбрачни.</p><p>7. '''Саватий'''. Съмишленик на Нават, но отишъл по-далеч и по неразумна ревност спазвал юдейски обичаи, почитал съботата и я прекарвал в пост.</p><p>8. '''Аристери''' (леви). Наричат се така, защото се гнусят от лявата ръка и не смеят да вършат нищо с нея. Отличават се с краен буквализъм в тълкуването на Св. Писание.</p><p>9. '''14-дневници'''. Празнуват Пасха не в неделния ден, а като юдеите.</p><p>10. '''Тетрадити'''. Също съблюдават юдейски обичаи в празнуването на Пасха, ядат опресноци и горчиви треви.</p><p>