Разлика между версии на „Митрофан“
м („Миторфан“ преместена като „Митрофан“) |
|||
(Не е показана една междинна версия от друг потребител) | |||
Ред 1: | Ред 1: | ||
− | Няма исторически данни за това кога била основана християнската община във Византион. Като се прави сравнение между тракийските градове по черноморското крайбрежие през II век - Дебелт, Анхиало, се предполага че във Византион също имало християнска община със свой епископ. Но според Александрийската хроника и Теофан Хронист, първи епископ на града е Митрофан. По това време (IVвек) епископът на Византион е подчинен на | + | Няма исторически данни за това кога била основана християнската община във Византион. Като се прави сравнение между тракийските градове по черноморското крайбрежие през II век - Дебелт, Анхиало, се предполага че във Византион също имало християнска община със свой епископ. Но според Александрийската хроника и Теофан Хронист, първи епископ на града е Митрофан. По-късно официално е канонизиран от Църквата. По това време (IVвек) епископът на Византион е подчинен на епископа на Хераклея. Причините за това положение, Византийски писатели от X, XI и XVв. (Симеон Метафраст, Георги Кедрин, Симеон Солунски), виждат в разрушаването на Византион от император Септимий Север през 196г.. След това епископската катедра бива преместена в съседния тракийски град Хераклея. |
[[Категория: Църковна история]] | [[Категория: Църковна история]] | ||
[[Категория: История на Константинополската патриаршия]] | [[Категория: История на Константинополската патриаршия]] |
Текуща версия към 19:18, 4 август 2006
Няма исторически данни за това кога била основана християнската община във Византион. Като се прави сравнение между тракийските градове по черноморското крайбрежие през II век - Дебелт, Анхиало, се предполага че във Византион също имало християнска община със свой епископ. Но според Александрийската хроника и Теофан Хронист, първи епископ на града е Митрофан. По-късно официално е канонизиран от Църквата. По това време (IVвек) епископът на Византион е подчинен на епископа на Хераклея. Причините за това положение, Византийски писатели от X, XI и XVв. (Симеон Метафраст, Георги Кедрин, Симеон Солунски), виждат в разрушаването на Византион от император Септимий Север през 196г.. След това епископската катедра бива преместена в съседния тракийски град Хераклея.