Промени

Направо към: навигация, търсене

Западен обряд

2666 bytes added, 08:45, 15 април 2008
редакция без резюме
:Митрополит Антоний е бил добре запознат с факта, че Западният обряд е "работа за специалисти". Употребата на новия Западен обряд в диоцеза е бил направляван от "Комисия от православни богослови" - консултативен орган, съставен от опитни клирици и канонисти, който е съветвал митрополита и е определял "формата за приемане на общностите, желаещи да служат по Западен обряд, естеството на използваните обряди, както е и издавал одобрение на официалните литургични текстове". Първата комисия, свикана от митрополит Антония, е била съставена от отците Пол Шнейрла, Стивън Ъпсън, [[Александър Шмеман]] и [[Иоан Майендорф]]. Шнейрла, Шмеман и Майендорф, по специално са срещали отблизо Западния обряд във Франция, където е одобрен с Указ на Руската църква от 1936 г. Шнейрла си споменава работата на Шмеман като ключова, тъй като последният е бил запознат с литургичното развитие в Римокатолическата и Англиканската Евхаристии. Шмеман способствал в особено в съединяването на отделните обряди на Римокатолическата Инициация - Кръщение, Конфирмация и Първо свето причастие - в едно общо тайнство, съгласно православното разбиране.
:През януари 1962 г. е In January of 1962Управителният съвет на Западния обряд издава „Установени правила на литургични практики, the official Western Rite Directory was issuedобичаи и ред”, “establishing liturgical usages and customs and disciplineизхождайки от принципите,” drawing on principles gleaned from the основани на отговорите от 1904 Moscow Synodal response to Saint Tikhonг. на московския синод до свети Тихон, the authorization of Western Rite offices by Metropolitan Gerassimos разрешаването на Западния обряд от бейрутския митрополит Герасим (MessarahМесарах) of Beirut, and the и Указа на руския митрополит Сергий от 1932 Russian Ukase of Metropolitan Sergiusг.[http://occidentalis.blogspot.com/2004/09/western-rite-history-part-eight.html]
IronicallyСмешното тук е, before his committed and pivotal involvement with the architecture of the current usage of the Western Riteче преди основното му участието в комисията по установяването на настоящото използване на Западния обряд, Fr. Schmemann had criticized it отец Шмемен е разкритикувал неговата употреба в отговор на една статия на отец Шнейрла, публикувана в списание „Словото” (in a response to a 1958 article Fr. Schneirla wrote in ''The Word'') през 1958 г.[http://www.schmemann.org/byhim/westernrite.html] However, after his criticisms, Fr. Schmemann worked to establish the Western Rite Vicariate andВъпреки своите предишни критики, later stillотец Шмемен е работил за създаването на Викарията на Западния обряд, taught at the Western Rite seminary in Parisа по-късно е преподавал в Семинария по Западен обряд в Париж.
==КонгрегацииОбщности==By far the largest group of these parishes is represented by the [[Western Rite Vicariate]] of the [[Antiochian Orthodox Christian Archdiocese of North America]]Днес най-голямата група от такива енории е представена във Викарията на Западния обряд на Антиохийската православна християска архиепископия за Северна Америка. Other Antiochian Western Rite parishes exist in the [[Antiochian Orthodox Archdiocese of Australia and New Zealand]]Други антиохийски енории от Западен обряд съществуват в Антиохийската православна архиепископия в Австралия и Нова Зеландия.
The В [[Russian Orthodox Church Outside RussiaРуската задгранична православна църква]] (ROCOR) also has a small number of Western Rite parishes in addition to two monasteriesсъщо така има малък брой енории от Западен обряд, one located in Tasmania and another in Rhode Island which follows Benedictine liturgical traditionsкакто и два манастира - един на о .Тасмания и един на о. The formerРоуд Айлънд, Stкойто служи по Бенедектинската литургична традиция. Petroc MonasteryВ първият манастир – „Свети Петър” се служи англоезична литургия по Сарумския обряд (или обряд от Солзбъри – древна британска литургична традиция). В мисиите и енориите от Западен обряд на РЗПЦ от Архиепископията в Сиднисе служи или манастирската преработка на Сарумската литургия, uses the [[Sarum Rite]] liturgy in English. Missions and Parishes of the ROCOR Western Rite in Tasmania use either the Sarum or "The English Liturgyили „Английската литургия” – служба на английски език," an English Use service based upon the 1549 Anglican ''Book of Common Prayer'' but incorporating certain elements of the Sarum Useсъставена основно от англиканския „Общ молитвеник” с включени определени елементи от Сарумската литургия.
The [[abbot]], Dom Augustin Дом Августин (WhitfieldУитфийлд)- игумен на манастира „Маунт роял”, who led the latter monastery of Mount Royal, now named [[Christminster сега преимунувал на „Христос Спасител” (Providence, Rhode Island)|Christminster]] (or Christ the Savior Monasteryили „Крайстминстер”), into communion with ROCORкойто е в общение с РЗПЦ, once remarked to St. веднъж споменал на [[John Maximovitchсв. Иоан Максимович]] that it was difficult to promote Western Rite Orthodoxy, whereupon the saint repliedче било трудно да се популяризира Православието от Западен обряд, на което светецът отговорил: "Never„Никога, neverникога, never let anyone tell you thatникога не позволявай да ти казват, in order to be Orthodoxче за да бъдеш православен, you must also be easternтрябва също така да си източен. The West was Orthodox for a thousand yearsЗападът е бил православен за хиляда години, and her venerable liturgy is far older than any of her heresiesа неговата древна литургия е много по-стара от която и да е негова ерес”."[http://www.christminster.org/history.htm]
The [[Orthodox Church of France]]—which is currently of ambiguous status with regard to world OrthodoxyТрябва също така да се отбележи, but at one time was cared for by St. [[John Maximovitch]] and later by the [[Church of Romania]]—also uses a Western Rite liturgy based on ancient Gallican liturgical materialsче съществуват няколко общности, though often supplemented by Byzantine elementsкоито използват различни западни обреди, самоопределят се и са наричани православни, но не са в общение с историческата Православна църква.
In addition[[Френската православна църква]], the която е била обгрижвана от [[Holy Synod of Milanсв. Иоан Максимович]], an а по-късно от [[Old CalendaristРумънската православна църква]] group, has a few communities (including one monasteryсъщо служи литургия по Западния обряд – базирана на древни Галски литургични текстове с някои византийски допълнения. В настоящия момент [[Френската православна църква]] съществува като независимо тяло, не е призната и не е в общение с официалната Православна църква. В допълнение, in the United Statesв Миланския свети синод - старокалендарна общност, in West Milfordима няколко енории (както и един манастир в САЩ, New Jerseyв Уест Милфорд, the Abbey of the Holy NameНю Джърси – манастира на Светото име) which worship according to Western rites, including a restored [[Sarum Rite]]които служат по Западен обряд, which differs significantly from that used in ROCORвключително и по възстановения Сарумски обряд. Никоя от тези общности не е призната и не е в общение с официалната Православна църква.
It should also be noted that there are a number of groups who follow various Western rites and may call themselves Orthodox but are not part of or in communion with the historic [[Orthodox Church]].
==Критики==
64
редакции

Навигация