Ерес

от енциклопедия Двери
Версия от 20:54, 25 юни 2006 на WikiSysop (беседа | приноси) (и категория "ерес")
Направо към: навигация, търсене

Ереста (αίρεση, избор) се проявява като факт - отделяне от съборната Църква (схизма), и като теория - лъжеучение относно някоя от истините на вярата. Критерий за истината е църковната католичност (съборност), изявена в общо учение, а мярката за католичност е осъществяването на жизнените дарове в личностите на светиите.


Св. Писание за ересите

Второ съборно послание на ап. Петър [2:1]Имало е и лъжепророци между народа, както и между вас ще има лъжеучители, които ще вмъкнат пагубни ереси и, като се отричат от Господа, Който ги е изкупил, ще навлекат върху си скорошна погибел. [2:2] И мнозина ще последват тяхното разпътство, и поради тях пътят на истината ще бъде похулен. [2:3] И, подбуждани от користолюбие, ще ви мамят с лъстиви думи; тяхното осъждане отдавна е готово, и тяхната погибел не дреме.

[2:17]Те са безводни извори, облаци и мъгли, от буря разнасяни: за тях е запазен мракът на тъмнината вовеки. [2:18] Защото, като говорят надути празни думи, прелъстят в плътски похоти и разпътство ония, които напълно са се отдръпнали от живеещите в заблуда. [2:19] Обещават им свобода, когато те сами са роби на развалата, защото от когото някой бъде победен, от него бива и поробен.

Послание на ап. Павел до Галатяни [5:19] Делата на плътта са известни; те са: прелюбодейство, блудство, нечистота, разпътство, [5:20] идолослужение, магии, вражди, свади, ревнувания, гняв, разпри, разногласия, (съблазни,) ереси, [5:21] завист, убийства, пиянство, срамни гощавки и други такива; отнапред ви казвам, както и по-преди ви казах, че, които вършат това, няма да наследят царството Божие.

Послание на ап. Павел до Тит [3:9] А от глупави разисквания и родословия, препирни и разпри върху закона отбягвай, защото са безполезни и празни. [3:10] Страни от еретик, след като го посъветваш веднъж и дваж, [3:11] знаейки, че такъв човек се е извратил и греши, като сам осъжда себе си.


Ересите до ΧIV в. според "Азбучна синтагма" на Матей Властар

1. Енкратити (въздържатели). Отричат брака, обявяват го за сатанинско дело, не употребяват вино и месо. В същността си са дуалисти, тоест, признават съществуването на две равностойни сили - Бог и сатаната. 2. Хидропарастати. Извършват евхаристията само с вода, без вино, тъй като не употребяват никакъв алкохол. Считат брака за блудство. 3. Евномиани, монтанисти, савелиани. Последователи на Евномий, епископ на Кизик, Монтан, Савелий. Кръщават се с еднократно потапяне, с главата надолу. Евномий учил, че Синът е изменяем и служебен, а не единосъщен на Отец. Монтан Фригийски наричал себе си "утешител", а двете жени, които водил със себе си, Прискила и Максимила - пророчици. Монтанистите се наричали още пепузиани, тъй като почитали като свещено едно място във Фригия - Пепуза и го наричали Йерусалим. Отричали брака, извратили Пасхата като приготвяли за причастие хляб, примесен с кръв на младенец. Савелий бил епископ на Птолемаида Пентаполска. Той смесвал трите ипостаси на Св. Троица в едно лице, като учил че то се прявява понякога като Отец, друг път като Син, а трети път като Св. Дух. 4. Ариани. Последователи на александрийския свещеник Арий, който учил, че Божият Син и Св. Дух имат различна същност от Отец и са сътворени. 5. Македониани и полуариани. Приемат божествеността на Сина, но отричат божествеността на Св. Дух. Полуарианите почитат Св. Дух и Божия Син и признават, че не са твари, но твърдят, че те са подобосъщни на Отец, а не са една Божия същност. Страхували се да не би "раждането" да причинява страдания на Отец. 6. Нават. Римски свещеник, по същността си разколник, а не еретик. Отлъчен от Църквата заради немилосърдие и братоненавист, тъй като отричал възможността за покаяние на отреклите се от вярата и отказвал да има общение с второбрачни. 7. Саватий. Съмишленик на Нават, но отишъл по-далеч и по неразумна ревност спазвал юдейски обичаи, почитал съботата и я прекарвал в пост. 8. Аристери (леви). Наричат се така, защото се гнусят от лявата ръка и не смеят да вършат нищо с нея. Отличават се с краен буквализъм в тълкуването на Св. Писание. 9. 14-дневници. Празнуват Пасха не в неделния ден, а като юдеите. 10. Тетрадити. Също съблюдават юдейски обичаи в празнуването на Пасха, ядат опресноци и горчиви треви. 11. Аполинаристи. Последователи на Аполинарий, Лаодикийски епископ. Учил, че Божият Син е получил от св. Богородица одушевено тяло, но без ум, тъй като Божеството заменяло ума. Освен това учил, че Господ Иисус Христос има само едно естество, а не две - божествено и човешко.