Разлика между версии на „Архиерейски одежди“
Stmitrophan (беседа | приноси) |
Stmitrophan (беседа | приноси) (добавен текст) |
||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
[[Картинка:Архиереиски одежди 1.jpg|left|150px|thumbnail|Архиереиски одежди - лице]] | [[Картинка:Архиереиски одежди 1.jpg|left|150px|thumbnail|Архиереиски одежди - лице]] | ||
[[Картинка:Архиереиски одежди 2.jpg|right|150px|thumbnail|Архиереиски одежди - гръб]] | [[Картинка:Архиереиски одежди 2.jpg|right|150px|thumbnail|Архиереиски одежди - гръб]] | ||
| − | Архиерейските одежди са седем на брои според броя на даровете на св. Дух. Те са стихар, епитрахил, пояс, наръкавници, сакос, омофор и набедреник. Две от тях омофор и сакос са свойствени само на епископския чин. Сакоса е горна архиерейска одежда която замества фелона и има еднакво значение с нея. Първоначално е носен само от патриарсите но постепенно станала одежда на всички епископи. В духовен смисъл сакоса означава вретище и с цвета си напомня червената риза, в която бил облечен Спасителя. Тя трябва да напомня на архиерея за унижението и смирението на спасителя. Звънците, прикачени към сакоса, означават благовестието на словото Божие, което излиза от устата на епископите. Омофора е одежда, която се носи от епископа на раменете, над всички други одежди. Той представлява дълъг и широк плат с множество изображения на св. кръстове които се премята на раменете на архиерея а краищата му се спускат отпред и отзад. Омофорат принадлежи, изключително на епископа, и той без него не може да извършва никакво богослужение. В духовен смисъл омофорат изобразява заблудената овца и пастирските грижи на архиерея, затова в древността се правел от вълна. Различават се малък и голям омофор като разликата е в дължината и начина на носене. Големият омофор обикновено се използва при тържествени случай. | + | Архиерейските одежди са седем на брои според броя на даровете на св. Дух. Те са стихар, епитрахил, пояс, наръкавници, сакос, омофор и набедреник. Две от тях омофор и сакос са свойствени само на епископския чин. Сакоса е горна архиерейска одежда която замества фелона и има еднакво значение с нея. Първоначално е носен само от патриарсите но постепенно станала одежда на всички епископи. В духовен смисъл сакоса означава вретище и с цвета си напомня червената риза, в която бил облечен Спасителя. Тя трябва да напомня на архиерея за унижението и смирението на спасителя. Звънците, прикачени към сакоса, означават благовестието на словото Божие, което излиза от устата на епископите. Омофора е одежда, която се носи от епископа на раменете, над всички други одежди. Той представлява дълъг и широк плат с множество изображения на св. кръстове които се премята на раменете на архиерея а краищата му се спускат отпред и отзад. Омофорат принадлежи, изключително на епископа, и той без него не може да извършва никакво богослужение. В духовен смисъл омофорат изобразява заблудената овца и пастирските грижи на архиерея, затова в древността се правел от вълна. Различават се малък и голям омофор като разликата е в дължината и начина на носене. Големият омофор обикновено се използва при тържествени случай. Архиерея носи и други задължителни украшения като митра и енголпие . |
[[Категория:Богослужебни одежди]] | [[Категория:Богослужебни одежди]] | ||
Версия от 13:42, 22 юни 2006
Архиерейските одежди са седем на брои според броя на даровете на св. Дух. Те са стихар, епитрахил, пояс, наръкавници, сакос, омофор и набедреник. Две от тях омофор и сакос са свойствени само на епископския чин. Сакоса е горна архиерейска одежда която замества фелона и има еднакво значение с нея. Първоначално е носен само от патриарсите но постепенно станала одежда на всички епископи. В духовен смисъл сакоса означава вретище и с цвета си напомня червената риза, в която бил облечен Спасителя. Тя трябва да напомня на архиерея за унижението и смирението на спасителя. Звънците, прикачени към сакоса, означават благовестието на словото Божие, което излиза от устата на епископите. Омофора е одежда, която се носи от епископа на раменете, над всички други одежди. Той представлява дълъг и широк плат с множество изображения на св. кръстове които се премята на раменете на архиерея а краищата му се спускат отпред и отзад. Омофорат принадлежи, изключително на епископа, и той без него не може да извършва никакво богослужение. В духовен смисъл омофорат изобразява заблудената овца и пастирските грижи на архиерея, затова в древността се правел от вълна. Различават се малък и голям омофор като разликата е в дължината и начина на носене. Големият омофор обикновено се използва при тържествени случай. Архиерея носи и други задължителни украшения като митра и енголпие .
